子车庆敏9258万字2836人读过连载
《重生之百将图女主角》上一页 回目录 下一自迦梨陀娑之后,梵语古典学的各种体裁继续向前发展着名的戏剧家有薄婆菩提,事诗的作者有婆罗维、摩加。这些作家在文学史上的地尽管可与迦梨陀娑并称,但憾的是他们作品中的形式主却有增无减。另外,抒情诗面虽然也有一些作家和作品但优秀的作品不多。总之,语古典文学发展到这一阶段形式主义已达到无法挽救的步,它的衰亡势在必然一、《摩诃婆罗多在古典文学时期,各种文学体裁遍得到了独立的发展。长篇叙事有前面已提到的《故事海》,抒诗有署名伐致呵利的《三百咏》胜天的《牧童歌》;小说有檀丁《十公子传》、波那的《迦丹波》、《戒日王传》以及苏般度的仙赐传》等。这些小说的特点是于重视修辞,形式主义倾向比较重印度传统为,《摩婆罗多》“历史传”。上节到的“往书”是继它的形式展而来的它们属于一类型。罗摩衍那在印度则称作“最的诗”,为后世诗的典范此外,两大史诗对其他国家的文也有巨大的影响,特别是东南亚家,他们的古典文学主要是从两史诗汲取营养和素材而得以发展。由于时代和阶级的局限,小泥车》也有一些不足之,如对市民的生活的庸俗写,正面主人公不能代表进社会力量、与人民群众思想感情有一定差距,以过分美化善施某些不应歌的行为等。但是,《小泥》在艺术上是有卓越成就,这就是它敢于突破旧传,勇于创新。印度古典戏大多从两大史诗中取材,中人物使用的语言有一种定,即上流人士讲梵文雅,下层庶民操梵文俗语。《小泥车》却一反惯例,仅从市民的现实生活中取,而且把剧中人物的语言成上层用梵文俗语,平民梵文雅语
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更新时间:2021-03-05
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