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女主画画时男主从后面

祝应1266万字1133人读过连载

《女主画画时男主从后面》史诗具有浓的浪漫主义彩,它既写,又写神,于把神话世与现实世界密结合,把赋予神的特,把神赋予的感情。在写上,如芬巴的神秘的树林,吉尔美什长途跋中的不平凡闻和经历,胜威力强大“天牛”的面,等等,给人以新奇感。同时在尔伽美什、奇都以及众神的形象描和刻画上,带有很大的奇性,又充了人间社会活的气息,成了的现实义因素和浪主义因素交的趋向史诗还在一定度上反映了古两河流域居民社会生活和正形成的阶级关,对我们了解认识古代巴比社会的历史和学的发展有重价值。这部史大体上概括了原始公社制社向奴隶制社会渡时期的社会活,反映了军民主制的某些会面貌。当时隶制的生产关正在萌芽,有氏族部落的酋已逐渐成为军民主制的领袖成为早期的国。他们自恃勇过人,在城邦专横残暴,为欲为。史诗中于吉尔伽美什乌卢克城的残统治以及关于的某种特权的写就是这种情的真实写照。:我要把它带回乌卢克城,让〔 〕能吃到这草上一页 回目录 下一史诗在艺术表现上有不少可取之处,继承了苏美尔文学优秀传统,在很大度上保留了民间口创作的特点。史诗故事情节发展比较由灵活,在长期流过程中纳入了一些古神话传说。如伊塔尔女神被救向吉伽美什求爱遭到拒的故事,关于大洪的故事等等,都是人入胜的。其中大水的故事具有很大意义。这个神话传,通过乌特那庇什牟秉承神意造方舟避洪水、战胜洪水艰苦过程,表现了代人类征服大自然朴素愿望和精神力。它的影响极为深,构成了以后《旧》中大洪水故事“亚方舟救渡”的基。为娶亲他设了鼓〕,随心所;史诗不仅展了当时正在成中的阶级系,即人和之间的矛盾也展示了人神、神和神间的矛盾,这些矛盾又同程度地反了人同自然人同社会的争,带有复的性质,需行具体分析〔丈夫〕却其次




最新章节:邪王追妃废材逆天小姐全文阅读全文

更新时间:2021-05-14

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