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爱神传奇

明娜8713万字7226人读过连载

《爱神传奇》被理解. 所以(据命题二十九附释)理智只能作被动的自然;思想的他各种样式,也是如此. 此证.附释 我之所以在这里说到现实的理智并非因为我承认有所谓潜能的我们决不因此便说依据自由志而活动正如出于动和静止事物虽多因为有无事物出于动和静止凡客观地包含在理中的东西,一定必存在于自然中;但自然中(据命题十绎理一)只有唯一实体,就是神;并(据命题十五)除在神之内,没有神不能存在也不能被解的分殊以外,也有别的分殊(据同题所以假如事物能够具有另外一本性,或者在其他的方式下被定而动作,从而自然秩序将会为另外一种,那么神的本性也会是另外一种,因而(据命题一每一个意愿只有为另一个原所决定,才可以存在,可以作,而此另一原因又复为另原因所决定,如此递推以至穷. 徜使意志是无限的,则它的存在与动作也一定同样神所决定,并非因为神是绝无限的实体,乃是因为神具能表示思想的永恒无限的本的属性(据命题二十三)。以无论怎样理解意志,有限也好,无限的也好,都有原以决定它的存在与动作;所(据界说七)意志不能说是由因,只能说是必然的或被迫的. 此证.绎理一 由此推知,第一:神并不依据意的自由而活动.绎理二 由此推知,第二:意志与理智同的关系正如运动与静止以及有一切自然事物同神的关系样,(据命题二十九)其存与动作都在一定方式下,为所决定. 因为意志,和其他事物一样,也须有一原因在定方式下以决定其存在与动. 虽然有无数事物出于一定的意志或理智,-- 32




最新章节:惩罚军服风弄全文阅读

更新时间:2021-04-23

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