欲望悬崖下载

劳汶尝351万字878382人读过连载

《欲望悬崖下载》

倾听你的牧笛

黎星译

《忏悔录》前六章第一次之于世，是一七八一年，六章是一七八八年。这时卢梭已经不在人间。几年后，在资产阶级革命高潮，巴黎举行了一次隆重的式，把一个遗体移葬在伟公墓，这就是《忏悔录》的那个“我”。当年，这“我”在写这部自传的时，无论如何也不会想到有天会获得这样巨大的哀荣当他把自己一些见不得人方面也写了出来的时候，乎留下了一份很不光彩的史记录，造成了一个相当看的形象，否定了他作为个平民思想家的光辉。然，他这样做本身，他这样的时候所具有的那种悲愤力量，那种忠于自己哲学则的主观真诚和那种个性由的冲动，却又在更高一的意义上完成了一次“否之否定”，即否定了那个看的形象而显示了一种不凡响的人格力量。他并不把自己打扮成历史伟人，他却成了真正的历史伟人他的自传也因为他不想打自己而成了此后一切自传品中最有价值的一部。如说，卢梭的论着是辩证法杰作，那末；他的事例不更显示出一种活生生的、有力的辩证法吗

……无所畏惧

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最新章节：动荡（2020-12-22）

更新时间：2020-12-29

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甚至在我到了结婚龄以后，这种奇异癖好，这种一贯顽、并且快发展到堕乃至疯狂地步的癖，也没有使我丧失的纯洁的习尚，尽它象是早该失去了假如说真的有过质而纯洁的教育的话那末我所受过的教就是这种教育。我三位姑姑不但是贤典范的女人，而且们身上的那种庄重雅也是当时一般女所没有的。我父亲是个喜欢玩乐的人但他的情趣是旧式，在他所爱的女人跟前，他也从没讲使一个处女感到害的话；在任何别的方，我也没有见过在我们家里，尤其我面前那样，注意孩子们应有的尊重我觉得朗拜尔西埃生对这个问题也同注意：有一个十分善的女仆，只因在们面前说了一句稍有些放肆的话，就辞退了。在我成年前，我对于两性的合根本没有清晰的念，就是这一点点糊的概念也总是以种丑恶而可厌的形呈现在我的脑际，对娼妓具有一种永磨灭的痛恨。我每到一个淫棍，就不不表示轻蔑，甚至到恐怖，因为有一，我到小萨果内克去，经过一条低洼小路，我看两旁有些土洞，有人跟我，那些家伙就在里野合，从那以后我浮乱行为就是这样恶痛绝。我想到这人，脑子里又经常忆到我所见过的狗交媾，一回忆就觉恶心

人不轻狂枉少年

庾雪松

我那欢畅的童年生活这样结束了。从那以我再也享受不到纯洁幸福了。就是在今天我仍觉得我所回忆的福童年也就到这里为。我们以后还在包塞了几个月。在这期间我们在那里，就好象们所描述的亚当的情那样，虽然还在地上园，但已不能再享受中之乐：表面的环境然没有变，生活实际全不同了。学生对于们的教导者再也没有种热爱、尊敬、亲密信赖的关系了，我们不把他们看做洞悉我心灵深处的神灵了！们做了坏事不象从前样感到羞愧，而是比前更加害怕被人告发我们开始隐瞒、反驳说谎。我们那个年龄能有的种种邪恶，腐了我们的天真，丑化我们的游戏。田园生在我们眼中也失去了种令人感到惬意的宁和淳朴，好象变得荒阴郁了；又象盖上了层黑幕，使我们看不它的优美。小花园也了耕，我们不再去莳锄草。我们不再轻轻去把地上的土掀开，现我们撒下的种于发芽也不再欢呼了。我讨厌了这种生活，人也讨厌了我们。舅父我们接回去，我们就朗拜尔西埃先生和朗尔西埃小姐分了手，此都觉得腻烦，没有么惜别之感

网游之纵横天下

夔琛

十八世纪贵族社会是一片淫之风，卢梭与那种寡廉鲜耻耽于肉欲的享乐生活划清了线。他把妇女当作一种美来以赞赏，当作一种施以温情对象，而不是玩弄和占有的象。他对爱情也表示了全新理解，他崇尚男女之间真诚挚的情感，特别重视感情的尚和纯洁，认为彼此之间的系应该是这样的：“它不是于情欲、性别、年龄、容貌而是基于人之所以为人的那切，除非死亡，就绝不能丧的那一切”，也就是说，应包含着人类一切美好高尚的西。他在生活中追求的是一深挚、持久、超乎功利和肉的柔情，有时甚至近乎天真邪、纯洁透明，他恋爱的时，感情丰富而热烈，同时又对方保持着爱护、尊重和体。他与华伦夫人长期过着一纯净的爱情生活，那种诚挚性质在十八世纪的社会生活是很难见到的。他与葛莱芬小姐和加蕾小姐的一段邂逅是多么充满稚气而又散发出人的青春的气息！他与巴西太太之间的一段感情又是那温馨而又洁净无瑕！他与年姑娘麦尔赛莱一道作了长途行，始终“坐怀不乱”。他时也成为情欲的奴隶而逢场戏，但不久就出于道德感而弃了这种游戏

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